OPINI OLEH MATHEUS LALU SELANJUTNYA, APA TINDAKAN PALESTINA UNTUK MEMBUJUK FIFA AGAR PILDUN U-20 TETAP DILAKSANAKAN DI INDONESIA?

Rencana mau menyaksikan Timnas Indonesia u-20 berlaga di tanah air sendiri walaupun melalui layar kaca kini pupuslah sudah. Berkoar-koar menolak kedatangan timnas u-20 Israel datang ke Indonesia akhirnya Federasi Sepakbola Dunia memutuskan untuk membatalkan Indonesia menjadi tuan rumah piala Dunia U-20. Ibarat berjuang untuk anak orang namun mengabaikan anak sendiri. Kini Timnas Israel dan Palestina akan tetap berlaga di piala Dunia U-20 yang akan berlangsung di Argentina.

Argentina kena durian runtuh seiring pembatalan Indonesia sebagai tuan rumah Piala Dunia U-20 2023.

Argentina dikabarkan sudah ditunjuk oleh FIFA sebagai tuan rumah Piala Dunia U-20 2023, yang akan digelar pada Mei mendatang.

Indonesia, tuan rumah sebelumnya, dicoret oleh FIFA karena situasi terkini yang dinilai tidak layak untuk menjadi tuan rumah Piala Dunia U-20.

FIFA Tunjuk Argentina Gantikan Indonesia Sebagai Tuan Rumah Piala Dunia U-20 2023.

Argentina kena durian runtuh seiring pembatalan Indonesia sebagai tuan rumah Piala Dunia U-20 2023.

Argentina dikabarkan sudah ditunjuk oleh FIFA sebagai tuan rumah Piala Dunia U-20 2023, yang akan digelar pada Mei mendatang.

Indonesia, tuan rumah sebelumnya, dicoret oleh FIFA karena situasi terkini yang dinilai tidak layak untuk menjadi tuan rumah Piala Dunia U-20.

Penolakan terhadap Israel sebagai salah satu partisipan Piala Dunia U-20 2023, hingga tragedi Kanjuruhan yang terjadi Oktober, disinyalir jadi sebab utama.

Artikel dilanjutkan di bawah ini

Argentina memang gerak cepat begitu ada kepastian bahwa undian grup Piala Dunia U-20 2023, di Bali, Indonesia, dibatalkan oleh FIFA beberapa hari lalu.

Seorang jurnalis bernama Uri Levy, mengabarkan bahwa Argentina akhirnya dapat jatah sebagai tuan rumah.

"Argentina 🇦🇷 akan menjadi tuan rumah Piala Dunia U20 alih-alih Indonesia, kata sumber @dorhoffman. Argentina akan mendapat tempat di kompetisi tersebut alih-alih Indonesia 🇮🇩 , meski awalnya gagal lolos dari kualifikasi. Kisah #U20WC ini menciptakan kisah yang luar biasa," tulisnya via Twitter.

Untuk Argentina, ini merupakan keuntungan besar bak durian runtuh. Pasalnya, Argentina awalnya tidak lolos ke putaran final, dan jika benar dapat status tuan rumah, maka mereka lolos cuma-cuma.

Nah pertanyaanSelanjutnya, Apa tindakan Palestina untuk membujuk Fifa agar Pildun U 20 tetap dilaksanakan di Indonesia? tidak ada kan?

SEJARAH PIALA DUNIA U-20

Piala Dunia U-20 FIFA, atau sebelum 2005 disebut Piala Dunia Pemuda FIFA adalah kejuaraan sepak bola resmi yang diadakan FIFA setiap dua tahun sekali. Kejuaraan ini diikuti oleh setiap negara yang mengirimkan tim nasional sepak bola di kelompok umur di bawah 20 tahun. Sebelum dapat mengikuti kejuaraan ini setiap negara akan mengikuti kualifikasi dari masing-masing konfederasi untuk dapat mengikuti Piala Dunia U-20 FIFA. Selama kejuaraan ini berlangsung telah banyak menghasilkan calon bintang pemain sepak bola masa depan persepak bolaan dunia.

Piala Dunia U-20 FIFA

Didirikan: 1977

Wilayah: Internasional (FIFA)

Jumlah tim: 24

Juara bertahan: Ukraina (Gelar ke-1)

Tim tersukses:  Argentina (6 gelar)

Situs web: U-20 World Cup

 Piala Dunia U-20 FIFA 2023

Kejuaraan sepak bola ini selalu dipantau oleh pemandu-pemandu bakat dari tim-tim sepak bola Eropa untuk mendapatkan pemain sepak bola bertalenta tinggi untuk memperkuat tim-tim Eropa. Selama kejuaraan ini berlangsung telah banyak menghasilkan bintang-bintang pemain sepak bola masa depan dalam persepak bolaan dunia. Piala Dunia U-20 FIFA sejak pertama digulirkan dan masih bernama Kejuaraan Dunia Remaja FIFA, telah diikuti 76 negara.

MERPATI YANG PERGI JAUH ITU TELAH KEMBALI

 

Berbicara merpati dalam benak kita langsung terbersit itu hanya seekor burung. Namun merpati dalam konteks ini adalah nama sebuah club sepak bola milik almarhum Bapak Tarsius Loke. Pelatih bertangan dingin dengan segudang pengalaman sepak bola dan yang membesarkan nama Ngada di kanca sepak bola Nasional. Seiring dengan perpulangnya Bapak Sius Loke ke pangkuan Sang Khalik nama club merpati itu menghilang ditelan bumi. 

Kini merpati itu sudah kembali dan baru membentuk sangkar hidupnya yang baru. Merpati yang punya cita-cita besar, merpati yang tidak kenal lelah, merpati yang selalu optimis, merpati yang selalu menjadi induk yang bertanggung jawab dan disiplin tinggi untuk anaknya. Merpati itu kini di genggaman Martinus Donatus Liu putra dari almarhum Bapak Sius Loke. 

Terhitung sudah dua bulan Don Liu biasa disapa aktif bersama anak asuhnya merumput setiap sore dilapangan Ampera Mataloko. Dia punya cita-cita untuk kembali menghidupkan merpati yang ditinggalkan ayahnya. Kini dia perlahan-lahan ingin membuktikan kepada pecinta sepak bola Golewa khususnya dan Ngada pada umumnya bahwa merpati itu sudah kembali. 

Dalam banyak diskusi lepas kami setiap hari ketika punya waktu luang di sekolah, akhirnya kami bersepakat membentuk club sepak bola Junior guna mengembangkan bakat dan minat siswa SMP SUPRA. Seiring berjalanya waktu akhirnya mimpi yang menjadi nyat itu terwujud. Kami dipertemukan dengan seorang yang murah hati untuk bekerja sama dalam bidang sepak bola. Dia adalah pemilik BOWEJO RENT CAR. Pria berparas ganteng ini ingin menghibur diri dari kepenatan kerjanya untuk mengurus sepak bola bersama Don Liu. 

Alhasil cita-cita itu sudah mulai nampak terlihat dari aktifitas latihan dan sparing bersama anak asuh Don Liu di SMPN 3 AERAMO Mbay pada 19 Maret 2023 dan hari ini mereka kembali melakukan sparing bersama SMA THOMAS AQUINO GIKEWA. 

Dalam mimpi saya semalam Bapak Sius memberi dua ekor merpati putih kepada Pak Don. Ini ibarat penyerahan tongkat estafet darah sepak bola yang mengalir darah lurus almarhum Bapak Sius. 

Merpati itu bintang yang setia. Melambangkan simbol cinta. Cinta yang tak terpisahkan. Mungkin karena cinta akan sepak bola serta melihat carut marutnya sepak bola Om Sius menyerahkan Merpati itu ke anaknya. Merpati dalam hal ini clup sepak bola yang pernah dirintisnya beberapa tahun silam dan hilang seiring Om Sius kembali kepangkuan sang khalik. Saya sungguh yakin merpati yang diserahkan itu akan hidup dan berkembangbiak dengan baik di Golewa khususnya dan Ngada Umumnya. 

Sekilas tentang burung merpati.

Pigeons (burung merpati) juga disebut sebagai rock dove atau rock pigeon. Mereka termasuk ke dalam Famili Columbidae dan Genus Columba. Berbagai jenis varietas Columba livia ditemukan di seluruh dunia termasuk Pouters dan Fantails. Burung merpati juga merupakan burung yang semi-colonial (Marchesan 2002: 250; Zareen dkk. 2016a: 195).

Seperti yang kita ketahui, burung merpati putih (Columba livia var. domestica) kerap kali dilambangkan sebagai simbol cinta. Simbol cinta tersebut diambil dari warna bulu dari merpati itu sendiri. Bulu merpati yang berwarna putih dianggap sebagai simbol kesucian dan ketulusan. 

Selain itu, energi positif yang dipancarkan oleh burung merpati juga dijadikan alasan mengapa burung tersebut dianggap melambangkan jenis cinta yang spesifik, yaitu cinta yang murni (pure love). Alasan lain mengapa merpati putih mewakili cinta adalah karena suara "coo" yang dibuat oleh burung merpati ketika mereka "berbicara" satu sama lain (Sun Signs 2015: 1).

Kesetiaan yang dilambangkan oleh burung merpati didukung oleh sistem kawin nya yang merupakan monogamy. Monogamy merupakan sistem kawin dimana hewan tersebut tidak akan kawin dengan individu lain selain dengan pasangannya (Zareen dkk. 2016a: 195). 

Kesetiaan tersebut ditandai dengan ikatan dengan pasangan jangka panjang, tingkat berpisah yang rendah, dan rendahnya tingkat kopulasi dengan individu lain selain pasangannya (Marchesan 2002: 250). Kedua pasangan bertanggung jawab untuk membuat sarang dan menginkubasi telur. Memberi makan anaknya juga menjadi tugas utama kedua pasangan merpati (Zareen dkk. 2016b: 118).

Pasangan merpati bertanggung jawab untuk tidak meninggalkan satu sama lain sepanjang hidupnya. Namun, pasangan tersebut dapat berpisah dengan mengisolasi kedua pasangan atau dengan kematian salah satu pasangan (Zareen dkk. 2016b: 116). Jika mereka terisolasi dari pasangannya untuk waktu yang lama atau salah satu dari pasangannya mati, maka mereka mencari pasangan baru. 

Perilaku ini penting untuk mempertahankan perawatan anak-anak mereka. Perilaku courtship ditunjukkan oleh Columba livia jantan dengan menyanyi, menari, dan berusaha meraih si betina. Semua kualitas hubungan seperti cinta, kesetiaan, keyakinan, dan tanggung jawab semuanya ditunjukkan pada burung merpati, menjadikannya simbol yang sempurna untuk cinta (Sun Signs 2015: 1; Zareen dkk. 2016a: 195).

Mari kita menjadi merpati yang cinta akan sepak bola, merpati yang setia dalam latihan, merpati yang disiplin, merpati yang bertanggung jawab, merpati yang akan berkembang biak dalam bidang sepak bola. Dan akhirnya mari kita kembali menghidupkan MERPATI GOLEWA FC

PPS DESA RADABATA 1 MELAKUKAN PENCOKLITAN BERBASIS BUDAYA

Ket. Foto:PPS, PANTARLIH, PDK bersama tokoh masyarakat.

Hari ini Minggu 12 Februari 2023 KPU seluruh Indonesia melalui Petugas Pemutakhiran Data Pemilih (PANTARLIH) melakukan Cocok dan lihat (COKLIT) terhadap data pemilih.

Setelah pelantikan di setiap sekretariat PPS masing-masing oleh ketua PPS, PANTARLIH dan PPS mengikuti apel siaga pencoklitan Se-Kecamatan Golewa yang bertempat di halaman Kantor Camat Golewa. 

 

Turut hadir dalam apel siaga tersebut Bapak Camat Golewa, Ketua dan anggota PPK Kecamatan Golewa, Ketua dan Anggota PANWASCAM Golewa, DANPOSRAMIL Golewa, ketua dan anggota PPS Se-Kecamatan Golewa bersama Pantarlih.

Bertindak sebagai pembina upacara ketua PPK menegaskan pemilu adalah arena konflik yang legal untuk memperebutkan kekuasaan. Untuk itu kita sebagai menejer konflik harus bisa meminimalisir konflik. Jangan sampai konflik itu datang dari kita sebagai penyelenggara. 

Dalam arahannya Bapak Camat Golewa menyampaikan pemerintah menjamin keamanan bagi penyelenggara. Bekerjalah sesuai aturan, tepat waktu dan tepat sasar.

Selesai apel, PANTARLIH bersama PPS mengikuti BIMTEK pemutakhiran data pemilih terkhusus untuk PANTARLIH. Setelah BIMTEK PPS dan PANTARLIH kembali ke desa masing-masing untuk melakukan pencoklitan. 

Ada yang beda kali ini PPS Desa Radabata 1 melakukan pencoklitan Berbasis Budaya. Buktinya hari ini PANTARLIH Desa Radabata 1 melakukan pencoklit kepada para ketua suku, ketua Soma, tokoh masyarakat di Desa Radabata 1. 

Ketika ditemui disela-sela kegiatan COKLIT salah seorang tokoh masyarakat Bapak Yoseph Moo menyampaikan bahwa pencoklitan Berbasis Budaya menghasilkan pemilu yang humanis. Kita orang Bajawa sangat kental dengan yang namanya budaya, maka jika kita mau memulai sesuatu jangan pernah lupa akan budaya yang sudah menjadi kearifan lokal kita, sebab budaya adalah jati diri kita.

Ket. Foto: Mengawali pencoklitan PPS Desa Radabata 1 memohon restu leluhur (mori watu ne mori tana)

Hadir dalam kegiatan pencoklitan tersebut, Pantarlih diampingi PPS bersama PDK Desa Radabata 1.

SENYUM, SAPA, SALAM DAN SANTUN DARI MARIETH DAN EFREN

Sabtu, 04 Februari 2023 bertempat di halaman SMP SUPRA Marieth dan Efren memaparkan visi dan misi sebagai calon ketua dan wakil ketua OSIS SMP SUPRA. Ini merupakan momentum kedua mereka dipercayakan untuk boleh memaparkan visi dan misi mereka. Sebelumnya pada tahun 2022 mereka berdua dipercayakan oleh teman dan saat itu saya berinisiatif membimbing mereka. Berbeda dengan kali ini ketika kembali dipercayakan oleh teman - teman di kelas saya hanya pesan ada tiga hal: 

1. saya sudah bimbing di tahun 2022, kali ini silahkan cari, temukan dan belajar sendiri. 

2. Terpilih dan tidaknya sebagai pengurus OSIS itu tidak penting bagi saya, yang terpenting adalah kalian berdua sudah bisa berbicara di hadapan banyak orang 

3. TAMPIL YANG BAIK INGAT JANGAN BIKIN MALU SAYA.

Pesan no. 3 itu kode keras, sebab yang wali kelas ini guru Mata Pelajaran Bahasa Indonesia, jadi pemilihan diksinya harus tepat dan penuh makna. 

Saya meneteskan air mata, sebab kode keras yang saya ingatkan mereka jalankan dengan sempurna. 

Bahkan ada Eman pertanyaan yang diajukan oleh audiens mereka jawab dengan baik dan sempurna. 

Diakhir pemaparan visi dan misi mereka berdua meyakinkan audiens dengan mengajak jangan lupa pilih paket MARFEN "MARIETH EFREN" dengan tagline SENYUM, SAPA, SALAM DAN SANTUN  kami membawa OSIS SMP SUPRA untuk lebih baik ke depannya.

Ada hal unik dari mereka berdua adalah taglinenya ini.  Ketika saya telusuri memang benar mereka berjuang mencari, menemukan dan belajar banyak dari ABONAFA.

Kesempurnaan penampilan mereka hari ini tidak terlepas dari banyak pikiran yang meramu keduanya boleh tampil dengan baik, untuk itu sebagai wali kelas saya ucapkan terimakasih kepada: 

1. Ibu Kepala sekolah

2. Teman-teman guru

3. Bapak dan mama dari Marieth Shanty Wawo Msi Bajawa dan bapak Athanasius Marianus 

4. Bapak dan mama dari Efren Jhoni Nikolaus Petrasia Roslyn 

5. Bpk ELvis Torry bersama istri kalian luar biasa.

Kali ini ABDONAVA pegang itu kata Din Doze Msi dan nona Sandri Teku.

SUPRA TEMPAT PERSEMAIAN ANAK DESA

JADILAH PEMIMPIN BUKAN PEMIMPI

Sabtu, 4 Februari 2023 menjadi hari yang bermakna bagi seluruh civitas akademika SMP SUPRA Mataloko.

Hari ini memang sudah diagendakan untuk pemaparan visi dan misi calon pengurus OSIS SMP SUPRA. Dengan penampilan yang apik dan luar biasa para calon pengurus OSIS SMP SUPRA tepat pukul 06.30 sudah berada di halaman sekolah. Ini merupakan salah satu bukti bahwa mereka mau menanamkan sikap kedisiplinan. Sebab menjadi pemimpin dia harus datang lebih awal dan pulang kemudian. 

Sebelum pemaparan visi dan misi kami memulainya dengan ibadat yang dipimpin oleh saudara Longinus Migu, S.Pd yang nota bene guru pendidikan agama Katholik. Dalam renungan singkatnya beliau mengajak seluruh civitas akademika SMP SUPRA supaya dengan cermat untuk mendengarkan pemaparan visi dan misi dari ke tujuh kandidat pengurus OSIS sehingga pada akhirnya kita bisa memilih pemimpin bukan memilih pemimpi. Pemimpin yang kita andalkan adalah mereka yang mampu melayani serta mengayomi dan mau bekerja lebih banyak dari pada berbicara lebih banyak. Sedangkan pemimpi adalah mereka yang berbicara banyak dan tidak bekerja sedikit pun. 

Pada bagian kedua setelah ibadat mengawali pemaparan visi dan misi kepala sekolah SMP SUPRA mengajak seluruh siswa-siswi untuk berpartisipasi aktif dalam kegiatan ini dan harus bertanya setelah para kandidat selesai berbicara. Memilih sesuai dengan suara hati sendiri bukan suara hari orang lain sehingga OSIS kedepan benar jalan sesuai yang kita inginkan tegas beliau. 

Pada bagian pemaparan visi dan misi semua peserta disunguhkan dengan berbagai diksi yang digunakan dalam memasarkan visi dan misi dari semua kandidat. Dari semua yang tampil bahkan selalu mengahirinya dengan pantun dan puisi. 

Ketika dicermati secara mendalam dalam pemaparan visi dan misinya semua kandidat mengkolaborasikannya dengan projek penguatan profil pelajar Pancasila sebagai implementasi dari kurikulum merdeka. 

Dengan balutan busana adat Bajawa semua peserta saling adu gagasan untuk meyakinkan para audiens. Ada yang unik kali ini semua kandidat yang mempunyai nama paketnya masing-masing. 

Paket AP (Anggi Petrik) dengan nomor urut satu merupakan utusan dari kelas VII A dibawa asuhan Pak Longinus Migu menajdi ujung tombak acara pemaparan visi dan misi kali ini. 

Paket VIE (Viki Eflin) dengan nomor urut dua taml memukau merupakan utusan dari kelas VII B di bawah asuhan Ibu Sandri Teku mereka berhasil menghipnotis para audiens.

Paket AJO (Anita JOrs) dengan nomor urut 3 merupakan utusan dari kelas VII C. Luar biasa di bawah asuhan ibu Ernestina Ninu. Mereka berdua menjadi paket terakhir dari urusan kelas VII.

Paket CIO (CIka Obes) adalah paket nomor urut 4 yang menjadi pembuka untuk kandidat dari kelas VIII. Suara lantang dan tegas Cika dan Obes tampil memukau pagi tadi di bawa bimbingan ibu Maria Florida Tulu.

Paket SANO (SAnto NOvi) menempati nomor urut ke 5 dengan tegline disiplin dalam berkerja tegas dalam bertindak dengan satu tekad ingin menahkodai OSIS SMP SUPRA ke arah yang lebih baik di bawa bimbingan ibu Martina Aniela Wawo.

Paket MARFEN (MARiet efREN ) berada di posisi ke 7 dengan tegline Senyum, sapa, salam dan santun paket MARFEN ingin bekerja lebih banyak dari pada banyak berbicara sedikit bekerja. Dibawah asuhan pak Matheus Lalu mereka meyakinkan para audiens dengan penuh semangat. 

Paket RIAN (RIto ANa) berada di posisi ke 7. merupakan kandidat juru kunci dari semua kandidat calon pengurus OSIS kali ini. Dibawah asuhan Pak Martinus Donatus Liu Meraka dengan semangat meyakinkan para audiens untuk tidak ragu-ragu mempercayakan mereka untuk memimpin OSIS SMP SUPRA ke depan. 

Kali ini saya sangat puas dengan penampilan serta pemilihan diksi damal. Pemaparan visi dan misi mereka. 

Diakhir kegiatan saya menegaskan dipilih atau tidak untuk menjadi ketua OSIS itu tidak penting bagi saya, yang paling penting bagi saya adalah kamu sudah mampu berbicara depan umum. Kamu sudah menggunakan panggung yang sudah diberikan kepadamu. Yakinlah panggung kecil tepat persemaian anak desa ini akan membesarkan kamu disuatu saat nanti. Percaya waktu dan proses akan menjawab semuanya.

Opini: Politik Yang Disalahgunakan Oleh: Ostond Suru Mahasiswa: STFK Ledalero

Salah satu filsuf klasik Aristoteles,yang secara tekun dan jeli telah bergulat dengan berbagai persoalan yang berkembang pada masanya, termasuk persoalan etika dan politik, yang tertuang dalam dua karya monumentalnya, Nicomachean Ethics dan Politics.

  Salah satu aspek penting dari politik adalah partisipasi politik, yang dalam pengertiannya warga negara terlibat secara aktif dalam kehidupan negara, publik. Di zaman moderen yang semakin pragmatis ini, orang memakanai politik secara singkat dan sempit karena orang melihat politik hanya berkaitan dengan salah satu aspek tertentu saja, semisal kekuasaan, regulasi, atau hukum dan juga berkaitan dengan manfaat nyata yang diperoleh dari partisipasi politik itu sendiri. Sehingga dengan demikian model hidup politik zaman sekarang ini kurang membantu warga negara untuk hidup bahagia.

 Partisipasi politik secara umum diartikan sebagai keikutsertaan warga negara dalam proses politik. Misalnya, pada tahap mana dari proses itu, warga negara hendaknya mulai dilibatkan atau melibatkan diri? Pertanyaan ini pantas dikemukakan karena ada kecendrungan bahwa warga negara hanya dimintai partisipasinya pada tahap pelaksanaan sebuah keputusan atau kebijakan yang telah dirumuskan oleh elite politik itu sendiri. Masyarakat dimobilisasi hanya untuk mendukung dan menyukseskan apa yang sudah diputuskan oleh pihak lain. Pemahaman yang reduksionis ini sesungguhnya tidak sesuai dengan semangat atau inti dari demokrasi yaitu pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat.

  Demokrasi sejatinya mengandaikan keterlibatan aktif warga negara dalam segala tahap kebajikan, mulai dari proses pembuatan keputusan sampai dengan penilaian keputusan termasuk juga peluang untuk ikut serta dalam pelaksanaan keputusan. Dalam konteks ini, keterlibatan aktif warga dalam seluruh proses politik (Perumusan, Pelaksanaan, dan Evaluasi) merupakan sebuah keniscayaan.

  Ketika mendengar kata politik, orang cendrung berpikir tentang siapa yang memutuskan apa yang seharusnya dilakukan negara, waktu berapa lama dan berapa biaya yang dibutuhkan. Dalam arti yang sempit ini, politik hanya menjadi milik kaum elit politik atau orang yang melaksanakan kekuasaan politik karena merekalah yang mendistribusikan dan melaksanakan kekuasaan politik atas nama negara. Sementara itu, sebagian besar masyarakat dianggap sebagai massa mengambang dan hanya diberi kesempatan untuk menggunakan hak politiknya ( berpartisipasi) sekali dalam empat atau lima tahun, dalam sebuah pemilihan umum. Konsekuensi logis dari pemahaman tentang politik seperti ini adalah bahwa warga negara pada umumnya cendrung menarik diri dari politik dan menjadi apatis dalam seluruh aktivitas politis. 

 Fenomena meningkatnya golongan putih (GOLPUT) di mana orang dengan sadar tidak mau menggunakan hak pilihnya dalam pemilu di berbagai tempat di negara ini. Dalam realitas ini merupakan salah satu bukti nyata keengganan warga untuk terlibat dalam segala sesuatu yang berurusan dengan politik. Warga negara berpendapat bahwa menggunakan hak pilih atau tidak, ternyata tidak ada nilainya atau tidak mengubah nasih hidup mereka sehari-hari. 

Orang yang bijaksana dan baik akan dengan sendirinya mengabdikan bagian terbaik dari dirinya untuk berkontemplasi, tetapi dia juga membutuhkan kehadiran orang lain dan juga sebuah negara untuk memenuhi kebutuhan hidup yang lebih manusiawi. Karena itu, isu yang paling penting bukanlah bagaimana kebajikan moral dikaitkan dengan kontemplasi politik dalam pelaksanaan kebajikan moral itu sendiri. Karena seorang warga negara yang baik adalah orang-orang yang mengoptimalkan kemampuan rasionalnya untuk mencapai hidup yang terbaik, dia akan mengatur cara hidupnya atas pertimbangan rasional tentang tujuan hidupnya dan interase yang akan mendatangkan kebahagiaan.

 Dalam sebuah konteks politik seperti ini, filsuf klasik Aristoteles menyatakan bahwa politik adalah master science,karena beberapa alasan berikut ini. Pertama, politik menentukan ilmu ilmu apa yang harus dipelajari dalam sebuah negara. Kedua, politik menentukan kelompok warga negara mana yang harus mempelajari ilmu ilmu tersebut. Ketiga, politik menggunakan ilmu ilmu lain seperti ilmu strategi, ekonomi,retorika, dan lain lain. Politik menjadi sangat variatif dan kaya kalau terdiri dari orang orang ahli dalam bidang yang berbeda-beda. Keempat, politik mengatur apa yang harus dibuat dalam sebuah negara.

  Di samping alasan-alasan di atas, Aristoteles juga menilai kebaikan politik dari aspek sasarannya. Menurutnya, adalah lebih baik untuk memperoleh kebaikan bagi sebuah kota sebagai keseluruhan dari pada memperoleh kebaikan untuk orang perorangan. “Bagi rakyat, politik bukan urusan koalisi atau oposisi tetapi bagaimana kebijakan publik mengubah hidup sehari-hari”,-Najwa Shihab.

 Ilmu atau keterampilan yang diarahkan untuk memperoleh kebaikan tertinggi adalah politik. Tetapi, catatan yang perlu diperhatikan di sini supaya tidak menimbulkan kesalahpahaman adalah politik merupakan kebaikan yang tertinggi, tetapi hanya merupakan ilmu yang mengarahkan manusia kepada kebaikan tertinggi. Jadi, politik hanya sebagai instrumen bagi manusia untuk memperoleh kebaikan tertinggi.

 Kesimpulan,

 Konsep pemerintah demokrasi partisipatif deliberatif mengandaikan bahwa membuat keputusan merupakan kemampuan khas para pelaku politik, yang adalah semua warga negara dan bukannya hanya elite politik. Arendt menekankan bahwa kemampuan warga negara untuk berbicara, berdiskusi, memutuskan, dan akhirnya bertindak bersama, demi mempertahankan komunitas yang merupakan hasil ciptaan bersama karena adanya tibdakan dan pembicaraan. Justru kemampuan inilah yang sering kali diabaikan oleh pemerintah dengan anggapan keliru bahwa masyarakat apolitis, tidak tahu banyak tentang persoalan-persoalan publik.

 Seiring dengan era globalisasi, penekanan hendaknya pada substansi demokrasi,di man kekuasaan atau kewenangan masyarakat untuk merumuskan dan melaksanakan kehendak mereka hendaknya diseimbangkan dengan kekuasaan negara. Ide seperti inilah yang sedang dihidupkan kembali dengan adanya civil society ( masyarakat warga). Masyarakat warga muncul karena adanya dorongan untuk menciptakan hubungan simetris antara masyarakat dengan institusi politis demi terciptanya demokrasi. Demokrasi akan berlangsung secara baik kalau negara dan masyarakat memiliki kekuasaan yang seimbang. “Politik bukanlah perebutan kekuasaan bagi partainya masing -masing, bukan persaingan untuk menonjolkan ideloginya sendiri-sendiri tetapi politik untuk menyelamatkan dan menyelesaikan revolusi indonesia”,Ir. Soekarno.

UNTUK RADABATA YANG LEBIH BAIK DAN DEMI KEUTUHAN ULU LADOLIWU EKO TARANAGE

Mari kita berbenah diri, mari kita bertolak ke tempat yang dalam untuk menemukan jati diri kita sendiri. Jika kita sudah menemukan jati diri yakinlah kita punya niat baik untuk berbuat apa saja. 

Apalagi berbuat untuk menyelamatkan kepentingan banyak orang yang lagi menantikan jamahan tangan kita. 

Hati nurani sangatlah penting untuk menuju suatu pembaharuan diri. Mendengarkan kata hati nurani berarti kita sudah menghargai diri kita sendiri. 

Saat ini kita lagi dihadapkan pada suatu pilihan. Pilihan yang menentukan perubahan secara kasat mata. Pilihan yang menghantar kita pada suatu pemahaman bahwa perubahan itu harus datang dari dalam diri kita sendiri tanpa pengaruh dari luar. 

Kita semua mau berubah?

Jika berubahan itu mau kita wujudkan saya mengajak kita semua untuk mendengarkan kata hati kita. Jangan sekali-sekali mendengar kata hati orang lain. Sebab dalam kata hati orang lain belum tentu baik adanya. 

Kadang kata hati orang yang tidak baik itu berawal dari: Rasa tidak suka seseorang terhadap orang lain sehingga berkembang menjadi isu dan selanjutnya memecah belah persatuan dan kesatuan kita yang kokoh ini.

STOP untuk mendengarkan kata hati orang lain. Gunakan kata hatimu sendiri untuk menentukan masa depan Radabata ini. 

Jauhi isu negatif

Tinggalka ambisi yang ambisius.

Gunakan suara hatimu untuk menentukan masa depan Radabata ini NOMOR 3 PILIHAN RAKYAT RADABATA DEMI KEUTUHAN ULU LADOLIWU EKO TARANAGE